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雅安背茶工雕刻。
在城市的家庭中,有一種類型,因為在不遠的過去,獲得了地利,度過了輝煌的一時,所以擁有深厚的歷史遺產。 當今天地利的特征消失后,它慢慢地把蛹變成蝴蝶,用另一種閑散的表情表示芳香。 雅安,正是這樣的城市。
青衣江和隴西河兩水交匯,沖積了從四川盆地向青藏高原過渡的這個小峽谷,雅安扼住了其間。 涼山、西控康藏、北上成都,有利的地理位置奠定了這座城市悠久的歷史。 也許是因為民國年組建過西康的省會,雅安比四川其他地級城市更大氣,更像是見過世面的望族女性,繁華的事情散了,但氣質還在,骨子里的那種端莊和雍容還在。
如果要為了概括雅安而選一兩個詞的話,我認為是茶馬古道、后花園。 茶馬古道代表著雅安的歷史。 后花園是當今雅安最形象的概括。
壹
背夫的足跡超過4000公里到達印度
川藏茶馬古道,起點為雅安。
雅安西康大橋出口外,有一尊古樸的群雕銅像。 背著茶包的背夫,扛著茶包的馬隊,一個男孩也跟著媽媽負重前行,他的眼球堅定、向往遠方,沿著崎嶇的山路成長著自己&hellip。 … 這個茶馬古道雕刻群是為了紀念千年古道的興盛,是為了紀念在這條路上運茶的背夫,也是為了紀念那些為漢藏民族的團結和繁榮做出貢獻的人們。
雅安又名雨城,多年氣候濕潤,雨水豐富,特別適合茶樹生長,因此從西漢開始,成為我國西南地區著名的茶葉產區。 雅安茶在不同的歷史時期也被稱為黑茶、烏茶、邊茶、邊腩茶、四川南路邊茶、四川南路邊茶、大茶、雅茶等。 由于雅安源源不斷地供應茶,一千多年來,邊茶如同牢固的紐帶,牢牢地維系著漢藏人民。
史料記載,清代進口西藏的茶有70%以上來自四川,其中雅州(雅安)最產的邊茶。 這條路也是橫跨山脈中最艱苦的茶馬古道,主要由人力運輸運輸。 于是那個時期產生了特別的職場背夫。
從雅安到康定(箭射爐)的茶葉,背夫一步一個腳印地搬運。 要背足300斤。 婦女、兒童也加入了背茶的行列,哺乳期的婦女也帶著嬰兒出發了。
這些男人、女人、孩子們,以力棒的形式從雅安出發,向西打箭的爐子,經過昌都到拉薩,前赴后繼,接環環,從拉薩向西通到異國的不丹、尼泊爾、印度,全長4000
人在被風吹日曬后,皮膚會變得黝黑。 安靜的水靈茶葉自不必說,在青藏高原巨大的溫差中靜靜發酵,退掉綠色的衣服換上黑色的衣服,到達圣城拉薩時,意外地變異成了新的茶種。
從雅安到箭射爐有兩條古道,人們稱它為大路和小路。
大路從雅安出發,西南經飛龍關進入荊經新添鎮,通過六合、花灘、箍口、黃泥越過大相嶺到清溪,向西越過宜東、三交過嶺進入瀘定,經磨西進入打箭爐。 這條路與古代南方的絲綢之路交叉,也是朝廷向藏區輸入軍事費用物資的官道,沿途的驛站多旅館,商人和馬來人往。
標題:【快訊】雅安 千年驛道的恢弘起點
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